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“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后?!鞭r歷正月十五是元宵節,中國的元宵節是漢民族的一個(gè)重要節日,由元霄而孕萌的元霄燈節和燈會(huì )是中國遍及漢民族居住地的重大年節活動(dòng)。燈會(huì )和燈節既是中國燈文化的主要組成部分,也是中國年節文化的重要組成部分。
“元宵燈會(huì )“是男女老少喜聞樂(lè )見(jiàn)的一個(gè)傳統民俗活動(dòng)。根據相關(guān)資料記載,元宵燈會(huì )在兩千年前便已經(jīng)存在了,形成的原因與一位皇帝密切相關(guān)。 漢文帝是東漢的皇帝,在位期間,他專(zhuān)心治國,百姓們安居樂(lè )業(yè)。漢文帝在日常生活中,非常提倡佛法,他聽(tīng)說(shuō)正月十五時(shí),僧人有點(diǎn)佛燈的傳統。于是,他便在宮中下了一條命令,正月十五晚上,皇宮內要燈火通明,將所有燈全部點(diǎn)亮,祈求佛祖保佑昌盛。 隨著(zhù)漢文帝弘揚佛法,正月十五燃燈的習俗傳入民間,燈會(huì )逐漸得到百姓的認可。在南朝初期,南京城內曾舉辦過(guò)元宵燈會(huì ),這也是我國最早記錄的燈會(huì )。
最開(kāi)始的元宵燈會(huì ),是為了祈求風(fēng)調雨順,百姓生活幸福??墒?,隨著(zhù)朝代的發(fā)展,元宵燈開(kāi)始帶有娛樂(lè )性質(zhì)。 南宋孝武帝登基后,造紙技術(shù)快速發(fā)展。于是,成本低廉的紙張開(kāi)始替代絲織品,借著(zhù)這個(gè)契機,彩燈藝術(shù)市場(chǎng)迅速被打開(kāi),工匠將五顏六色的紙張應用在燈籠上,從而制作出各式各樣的“看燈”,供大家觀(guān)賞。
根據《資治通鑒》我們得知:“大業(yè)六年元宵,煬帝于端門(mén)街盛陳百戲……燈火光燭天地?!蓖ㄟ^(guò)這段記載,我們可以想象出元宵賞燈節的盛況。外國使者來(lái)訪(fǎng)時(shí),都忍不住發(fā)出一陣陣的感嘆聲。 唐朝是我國經(jīng)濟最繁榮的朝代之一,當經(jīng)濟與文化發(fā)生碰撞后,元宵節燈會(huì )又會(huì )是怎樣的場(chǎng)景呢?元宵節到來(lái)之際,宮內的士兵會(huì )非常忙碌,當百姓聚在一起后,必定會(huì )影響社會(huì )秩序,所以,他們會(huì )提前到達指定崗位,保證人流通行暢快。對于唐朝人看燈的場(chǎng)面,我們只能用“人山人?!眮?lái)形容。除了懸掛的花燈外,大臣們還會(huì )放花燈,這番美景,更是美不勝收。
在封建社會(huì )時(shí)期,未出閣的女子們是“大門(mén)不出二門(mén)不邁”的。每到正月十五,她們便會(huì )顯得異常興奮,在丫鬟的陪同下,女子可以出門(mén)游玩觀(guān)賞花燈,當然,在看花燈的同時(shí),也可以尋找意中人或得到一個(gè)和心愛(ài)之人相會(huì )。 隨著(zhù)朝代的交替,元宵燈會(huì )也日新月異變得盛大。在漢代時(shí)期,元宵燈會(huì )到了唐朝為三天,宋朝到來(lái)后,又變?yōu)槲逄?。朱元璋將遷都于南京后,每年都會(huì )投入大量的人力、物力、財力將燈會(huì )辦好,并下詔將其變?yōu)槭?。從延長(cháng)的天數上看,我們便能得知,這個(gè)節日的受歡迎程度。
如今,元宵節的燈會(huì )已經(jīng)變成眾人娛樂(lè )的場(chǎng)所,除了看花燈活動(dòng)外,我們還可以參與猜燈謎或者來(lái)一碗熱氣騰騰的湯圓。傳統的活動(dòng)形式在發(fā)生變化,但元宵節的喜慶氛圍濃烈,在歡聲笑語(yǔ)中,觀(guān)看一場(chǎng)“燈”的盛宴。
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